GardaMedia : jumat 30-10-2026
Dari ruang kelas, perjuangan seorang guru dapat bergerak lebih jauh: membawa persoalan pendidikan dan nasib guru ke ruang organisasi, ruang publik, hingga ruang kebijakan.
Menjadi guru sering kali dibayangkan sebagai pekerjaan yang selesai ketika bel sekolah berbunyi. Guru mengajar, membimbing peserta didik, memeriksa tugas, lalu pulang. Namun, bagi sebagian guru, pengabdian justru dimulai ketika persoalan yang dihadapi di ruang kelas tidak lagi dapat diselesaikan hanya di dalam kelas.
Di titik itulah pendidikan bertemu dengan advokasi.
Dr. Pangeran Gusti Surian adalah salah satu sosok yang menempatkan pengalaman sebagai guru dalam ruang pengabdian yang lebih luas. Perhatiannya tidak hanya berkaitan dengan proses pembelajaran, tetapi juga dengan persoalan guru, terutama mereka yang selama bertahun-tahun mengabdikan diri dengan keterbatasan status dan kesejahteraan.
Guru M. Rahimi Tahsyamani, A.Ma., S.Pd.I., S.Pd.AUD., dalam catatannya mengenai perjalanan pengabdian Pangeran Gusti Surian, menggambarkan sosok tersebut melalui enam karakter: tangguh, ulet, bersemangat, berdedikasi, pantang menyerah, dan visioner.
Namun, karakter itu barangkali lebih mudah dipahami bukan dari sebutan, melainkan dari cara seseorang menghadapi persoalan.
Dalam dunia pendidikan, persoalan guru tidak selalu sederhana. Ada guru yang mengajar dengan keterbatasan fasilitas. Ada tenaga pendidikan yang bertahun-tahun bekerja dengan status yang belum memberikan kepastian. Ada pula berbagai aspirasi yang berhenti sebagai keluhan karena tidak menemukan saluran yang tepat untuk disampaikan kepada pengambil kebijakan.
Pada persoalan-persoalan semacam itulah organisasi profesi menjadi penting.
Pangeran Gusti Surian menjadikan organisasi sebagai salah satu ruang untuk mengonsolidasikan aspirasi guru. Perjalanan keterlibatannya dalam organisasi guru mempertemukannya dengan berbagai persoalan pendidikan dan tenaga pendidik, termasuk mereka yang berstatus honorer dan bekerja di sekolah maupun lembaga pendidikan dengan kondisi yang beragam.
Perjuangan itu tidak berhenti pada forum internal organisasi. Aspirasi guru kemudian dibawa ke berbagai ruang dialog dengan pemangku kepentingan, termasuk pemerintah dan lembaga perwakilan. Tujuannya bukan sekadar menyampaikan keluhan, tetapi mendorong agar persoalan yang dialami guru dipahami sebagai bagian dari persoalan kebijakan pendidikan.
Di sinilah makna pengabdian seorang guru mengalami perluasan.
Guru tidak hanya berhadapan dengan murid di depan papan tulis. Ia juga dapat menjadi bagian dari percakapan publik mengenai bagaimana pendidikan seharusnya dikelola dan bagaimana profesi guru ditempatkan secara bermartabat.
Perjalanan tersebut juga memperlihatkan bahwa perjuangan pendidikan membutuhkan ketekunan. Tidak semua aspirasi dapat memperoleh jawaban dalam satu pertemuan. Tidak semua gagasan langsung diterima. Bahkan, tidak semua persoalan dapat diselesaikan oleh satu organisasi atau satu generasi.
Karena itu, advokasi pendidikan pada dasarnya adalah kerja panjang.
Rahimi menyebut ketekunan Pangeran Gusti Surian terutama terlihat dalam perhatiannya terhadap guru honorer dan tenaga kependidikan. Mereka bukan hanya guru pada jenjang tertentu, tetapi bagian dari ekosistem pendidikan yang bekerja di berbagai satuan pendidikan, mulai dari TK/PAUD, SD/MI, SMP/MTs, hingga SMA/SMK/MA.
Perhatian terhadap kelompok tersebut menunjukkan bahwa persoalan pendidikan tidak dapat dilihat hanya dari sisi peserta didik. Di balik keberhasilan sebuah sekolah, terdapat guru dan tenaga kependidikan yang menjalankan pekerjaan sehari-hari dengan segala keterbatasannya.
Membicarakan pendidikan, dengan demikian, juga berarti membicarakan manusia yang menjalankannya.
Di tengah perubahan dunia pendidikan yang semakin cepat, keberadaan organisasi profesi juga menghadapi tantangan baru. Organisasi tidak cukup hanya menjadi tempat berkumpul atau menjalankan agenda rutin. Ia dituntut mampu membaca perubahan, merumuskan gagasan, dan menghadirkan solusi.
Dalam konteks inilah sosok pemimpin organisasi pendidikan perlu memiliki pandangan yang melampaui kepentingan jangka pendek.
Pangeran Gusti Surian menempuh perjalanan panjang melalui berbagai organisasi. Pengalaman tersebut membentuk ruang pengabdiannya yang semakin luas, dari aktivitas keguruan hingga organisasi profesi dan berbagai kegiatan sosial pendidikan. Bagi seorang guru, pengalaman berorganisasi bukan semata soal jabatan, melainkan kesempatan untuk melihat persoalan pendidikan dari sudut pandang yang lebih luas.
Ruang kelas memberikan pengalaman tentang bagaimana pendidikan berlangsung. Organisasi memberikan kesempatan untuk memahami mengapa berbagai persoalan pendidikan muncul. Sementara ruang kebijakan membuka kemungkinan untuk ikut memperjuangkan perubahan.
Ketiganya saling berhubungan.
Pengabdian semacam itu tidak selalu menghasilkan perubahan yang dapat dilihat seketika. Ia sering kali hadir dalam bentuk proses: sebuah aspirasi yang disampaikan, sebuah pertemuan yang dibangun, sebuah gagasan yang diperjuangkan, atau sebuah jaringan yang dipertemukan.
Barangkali di situlah makna pengabdian yang sesungguhnya.
Menjadi guru bukan hanya tentang berapa banyak materi yang selesai disampaikan kepada peserta didik. Lebih jauh, ia tentang sejauh mana seseorang bersedia menggunakan pengetahuan, pengalaman, dan ruang yang dimilikinya untuk memperbaiki keadaan di sekitarnya.
Ruang kelas adalah tempat pengabdian itu berakar. Tetapi pengabdian tidak harus berhenti di sana.
Ketika persoalan guru dibawa ke ruang publik, ketika suara mereka diperjuangkan melalui organisasi, dan ketika pengalaman pendidikan diterjemahkan menjadi gagasan kebijakan, seorang guru sesungguhnya sedang memperluas makna profesinya.
Dari ruang kelas, pengabdian itu menemukan jalan menuju masyarakat.
Dan di jalan itulah perjuangan seorang guru belum selesai.
